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第2回9条アジア宗教者会議-私たちの使命 

わたしたちの使命
アジア9条宗教者会議
2009年12月 ソウル


初めに
20世紀に世界は地獄を見た。20世紀に人類は2度までも世界大戦を経験し、一億人以上の人を殺しました。そして現在では、人類全体を絶滅させることのできる核兵器を人類は所有しているのです。

このような原水爆という大量破壊兵器を人類が持つようになったことについて、1955年のラッセル・アインシュタイン宣言は、「私たちの人類に絶滅をもたらすか、それとも人類が戦争を放棄するか?」という、きびしく、おそろしく、そして避けることのできない、二者択一の問題を提出しました。

まことに驚くべきことに、すでにそれより9年以前に、あたかもこの問題提起に応答するかのように、日本国憲法はこの二者択一の選びを選んで戦争放棄を宣言しました。すなわち日本国憲法の第9条はつぎのように記しています。

日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、国権の発動たる戦争と、武力による威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、永久にこれを放棄する。
前項の目的を達するため、陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない。国の交戦権は、これを認めない。

憲法9条は、20世紀に日本が犯した侵略戦争と植民地支配の犯罪にたいする心からの謝罪と悔恨の表現であり、武器を持たない民主主義の国の意義と価値を表すものです。その意味で、世界中の国が、憲法9条を持つべきであると言えるでしょう。そして非暴力は、私たちの生活のすべてのレベルに生かされるべき軸なのです。

自民党政権は交代しましたが、9条「改正」の危険は存在しています。日本国の自衛隊と米国の軍隊の一体化によって見えない形で戦争に参加することになる解釈改憲による第9条の空文化の動きなど、この国を戦争をする国にしようとするいくつかの動きがあります。


私たちの課題
このような危機的な現状に対して、われわれ宗教者は座視していることができず、「アジア9条宗教者会議」を開き、2007年12月1日に声明を発して、その中で次のように述べました。

このような危機的状況にたいして、宗教者は座視していることは許されません。それぞれの宗教の教義に基づき::
―戦争は犯罪であること
―戦争においては、殺される者の体も、殺す者のたましいも失われることを確認します
―私たちは、いつ、どこでも憲法9条の理念を真剣に生き、実践すること
―あらゆる暴力の被害者のいのちと尊厳を守ることを誓います
すべての宗教は、国家と民族を超える普遍性を有していますが、今日、宗教が暴力を触発し正当化するために使われることが少なくありません。宗教者は、その本源の姿に帰り、人間が生きることにとっての真実を、その言葉と行動とにおいて、忠実に生きなければなりません。宗教は、平和など普遍的真理の表現を共同体として生き、告げ知らせるべきでしょう。違いを強調することは、分裂、敵意さえもたらすからです。


招き
私たちは信仰者として、永遠の生命に目覚めて無条件の愛に生きる道を、教えられて信じるものであり、この道にこそ非暴力の根源があると見ている者であります。「9条アジア宗教者会議」に参加する私たちは、「非暴力」という宗教的真実を立場として、戦争へとむかう思想や行為を拒否し批判します。そして第9条を守り、生かし、輝かして、すべての人々とくに暴力の被害者のいのちと尊厳を守り、「恐怖と欠乏から免れて、平和のうちに生存する(日本国憲法 前文)ことのできる生活空間を産み出し、尊敬し信頼しあうことのできる正しい人間関係を創りだしていきます。非暴力の原理を生きることは、ジェンダーとエコロジーの正義の実現に、私たちが社会で、また私たちが所属する教団において努力することも意味しています。

私たちは、戦争放棄と非武装をまず日本国の現実とし、さらにアジアの現実とし、やがて世界の現実とするための活動に賛同し、連帯されることを全世界の人民に呼びかけ訴えます。そして「戦争放棄」「非武装」という人類の悲願、この心底からの祈りをともに生きることを誓います。

相次ぐ米兵士による事件に関する抗議書簡

2006年1月11日

米国大統領ジョージ・ブッシュ様
駐日米国大使 トマス・シーファー様
第七艦隊司令官ジョナサン・グリンハート様
在日米海軍司令官ジョージ・ケリー様

新年を、平和の神を讃える喜びの言葉でなく、貴職への抗議文ではじめなければならないことは大変悲しいことです。

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NCC宣教会議・2005年宣教宣言

『いのちの共感からキリストの平和へ - 日本の敗戦60年における祈りと行動による連帯』

「わたしは平和をあなたがたに残し、わたしの平和を与える。」(ヨハネによる福音書14:27)

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靖国神社参拝への抗議と日本の軍事化を憂慮する共同声明

内閣総理大臣 小泉純一郎 様

戦後60年を迎えた今日、日本は猛スピードで「戦争のできる国」に、そして「戦争をする国」に変質しようとしています。日本のキリスト者は、日本が過去に犯したアジア諸国への侵略戦争の罪責を悔い改めて、日本の国が憲法に明記されている平和主義、国民主権、基本的人権の尊重に堅く立つことを願って、神の宣教に参与し、活動をして参りました。ところが、小泉首相は、私どものその願いを踏みにじり、就任後の2001年8月13日に靖国神社に参拝して以来、毎年1回の同神社参拝を繰り返しています。また、このたびは、5度目の参拝を10月17日に強行しました。首相の靖国神社参拝は、アジア・太平洋戦争において2千万余の人々の命を奪った歴史を無視し、戦争被害者の苦痛を増幅させるものであります。さらに、首相の靖国神社参拝は、アジアの人々に不信感を抱かせ、日本の国に住む者が長年かけて築いてきたアジアの人々との和解と友好の営みを瓦解させるものとなります。

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